При разработването на униформите на въоръжените сили на Украйна, е използван опитът на военните формирования на украинците от освободителните движения през 1917-1922 и 1938-1950 г., както и опитът на съвременните западни армии. Ромбовете на пагоните нямат нищо общо със символите на Вермахта. Тези ромбовидни звезди са били използвани в армията на Украинската държава през 1918 г.
В ефира на канал „Первый“ кремълският „историк“-пропагандист Михаил Мягков разпространи дезинформацията, че униформите на въоръжените сили на Украйна, които бяха значително променени от 2000-те години насам, уж отразявали „реинкарнацията на нацизма“ в Украйна. Той заяви, че с годините униформата на украинските военни все повече заприличвала на униформата на войниците на Вермахта през Втората световна война – на пагоните на ВСУ се появили ромбове вместо съветските „звезди“, започват да се използват емблеми с нацистки символи и т.н.
„От 90-те години Украйна търси пътя на „анти-Русия“ и естествено се опитва да го утвърди по различни начини, включително под формата на нова униформа. Много е взето от Вермахта. И не само защото от Бундесвера са им давали всякакви бракувани боклуци и те са обичали да се разхождат в тях. Не. Тук имаше период, който стопля душата на националистите – когато те се биеха срещу Русия в състава на Вермахта ”, – разказва пропагандистът, – „Когато украинското ръководство казва, че всичко това е препратка към УПА (Украинската въстаническа армия –ред.) от 1943 г., това всичко е глупост. Това са бандитите, които се криеха в тайници, и чиято униформа също е била от Вермахта. Тогава много е я имало. И затова са я слагали. Обаче нищо не се е утвърдило и не е било прието“.
Твърдението на пропагандиста Михаил Мягков, че в униформата на ВСУ има нацистки елементи, както и твърдението, че Вермахтът е обличал войниците на УПА в униформите си, е откровена лъжа.
Униформата на въоръжените сили на Украйна претърпява значителни промени след 2014 г., когато става ясно, че униформата на украинските войници се нуждае от значителна модернизация, а украинските офицери все още имат същите отличителни знаци като армията на противника – Руската федерация. В тази връзка по поръчение на министъра на отбраната на Украйна Степан Полторак от 26 май 2015 г. е създадена работна група за разработване на нови образци отличителни знаци, ежедневни аксесоари, парадни униформи и предложения за правилата за носенето им. В състава на групата „Нове Вийско“ (Нова войска) влизат експерти от различни области – историци, хералдисти, художници, реконструктори. Координатор на групата е журналистът и телевизионен водещ Виталий Хайдукевич.
Членът на групата „Нове вийско“ художникът-хералдист Олекса Руденко в интервю за изданието „Новинарня“ разказа, че при разработването на нова идентичност за войниците на ВСУ експертите са взели предвид опита на украинските военни формирования, преди всичко от освободителните движения през 1917 г. -1922 и 1938-1950 г., както и опитът на съвременните западни армии.
Експертът на работната група разказа, че основната задача е била да се създаде нова символика, която да е лишена от съветското минало и символите на армията на агресора.
„Въоръжените сили на Украйна, които защитават страната си, не са част от историята на съветската армия, те са част от историята на украинската армия. Това е хилядогодишен процес – историята на нашите войски датира от времето на княжеска Рус, Великото литовско княжество, Галицко-Волинското княжество, от казашкото съсловие и разбира се от Украинската революция от 1917-1921 г. Именно това ни накара да използваме символиката, която сега имат ВСУ“, – обясни Олекса Руденко.
„Въоръжените сили на Украйна, които защитават страната си, не са част от историята на съветската армия, те са част от историята на украинската армия. Това е хилядогодишен процес – историята на нашите войски датира от времето на княжеска Рус, Великото литовско княжество, Галицко-Волинското княжество, от казашкото съсловие и разбира се от Украинската революция от 1917-1921 г. Именно това ни накара да използваме символиката, която сега имат ВСУ“, – обясни Олекса Руденко.
Не е вярно и твърдението на пропагандиста, че униформата на ВСУ е прототип на униформата на Украинската въстаническа армия (на укр. УПА), която от своя страна била униформата на Вермахта. Както бе споменато по-горе, при разработването на новата униформа за ВСУ е била взета предвид и идентичността на войниците на УПА, но тя не е прототип на новата униформа. Работата е там, че УПА през цялата история на своето съществуване не е имала единен образец на униформа. Както обясни историкът и сътрудник на Украинския институт за национална памет Владислав Куценко, въпреки че ръководството на УПА е имало планове да облече войниците си в еднакви униформи, местните шивачи и обущари не са могли да задоволят всички нужди на армията. Освен това така и не е била утвърдена единна концепция за военни униформи.
В повечето случаи войниците на УПА са били облечени в трофейни униформи или елементи от тях, получени в битка – униформа на войници от Вермахта, Червената армия, Унгария, Полша, Румъния, Чехия и Словакия или комбинация от тях. Такива униформи са били прешивани – премахвали са символите на врага и са добавяли отличителните знаци на УПА. Също така отличителен елемент от униформата на воините на УПА е била шапката – „мазепинка“ или „петлюровка“, върху която са поставяли кокарди с тризъбец.
Повече за характера на взаимоотношенията между УПА и Вермахта можете да прочетете в нашите материали: Фейк: „Малко известни факти“ от биографията на Степан Бандера, Фейк: Архивен документ на ЦРУ разкрива цялата истина за Бандера, Фейк: украинският Посланик в Полша Андрий Дещица призова да се осъдят действията на УПА, Фейк: „Слава на Украйна“ е нацистки поздрав.
Според „историка“-пропагандист Михаил Мягков, основното доказателство, че новата форма на ВСУ уж е възприела нацистката символика, са новите пагони, одобрени през 2016 г., на които вместо съветски звезди се използват ромбове – „както на пагоните на нацистите.“ Обаче това твърдение не съответства на действителността.
С разработването на нови отличителни знаци на военните звания се е занимавал художникът и преподавател на Киевската държавна академия за изкуствата и занаятите и дизайн „Михаил Бойчук“ Олександър Лежнев. В статията си на уебсайта на изданието Ukrmilitary той разказва, че докато е работил по проекта, е провел историческо и художествено изследване на отличителните знаци, съществували по време на освободителните движения през 1917-1922 и 1938-1950.
„Най-целесъобразно изглеждаше да се опрем на опита на въоръжените сили на Украинската народна република (УНР), Украинската държава и Западноукраинската народна република от 1917-1920 г.“ – пише Лежнев. – Трябваше всичко това да се обедени в единна, разбираема, комплексна и в същото време традиционна украинска система„.
Лежнев решава да замени офицерските звезди с 5 лъча, които са съветски символи, с такива с формата на ромб. Тези ромбове нямат нищо общо със символите на Вермахта. Освен това те са били използвани от военизираните формирования на украинците много преди установяването на нацизма в Германия – в украинската държава от 1918 г. Именно такива звезди са били одобрени през юни 1992 г. от Комисията за разработване на военните символи във въоръжените сили на Украйна. Така че, както пише Лежнев, този знак е тясно свързан с военната история на украинската армия и е характерен именно за нея.
Другите отличителни знаци също са взети от системата отличителни знаци на въоръжените сили на УНР през 1917 и 1919 г. Например орнаментът на шевроните е взет от нашивките на ръкавите на Галицийската армия, въведени през 1919 г. Плитката, която сега обозначава категориите на старшите офицери на ВСУ, е била използвана в Галицийската армия и Украинската армия през 1918 г.
За историческите корени на символиката на отличителните знаци на военнослужещите от ВСУ можете да прочетете в научната статия на Олександър Лежнев „Историческият аспект в разработването на дизайна на нови отличителни знаци на военнослужещите от Въоръжените сили Силите на Украйна“.
Не само новите пагони, но и емблемите на някои подразделения от ВСУ се оказаха под прицела на пропагандистите. Михаил Мягков заяви, че емблемата с еделвайс уж е пряка препратка към планинската пехотна дивизия на Вермахта, а емблемата на морските пехотинци е мним опит да се „състари“ украинската армия.
Цветето на еделвайса на фона на два барта (традиционни хуцулски брадви) наистина е символ на планинската пехота на Украйна. Този символ също е част от емблемата на 128-ма отделна планинско-щурмова бригада и 10-та планинско-щурмова бригада.
Обаче цветето еделвайс няма нищо общо с нацизма, освен това армията на Третия райх е заимствала този символ от Ваймарската република. Достоверно е известно, че цветето еделвайс е символ на планинските стрелци в много европейски страни в началото на 20 век – Австро-Унгария, Швейцария, Германия.
Днес цветето на еделвайса продължава да бъде символ на отличие за бригадите на планинските стрелци в състава на австрийските, швейцарските, полските и германските въоръжени сили.
„Еделвайсът е символ на издръжливостта, невероятната жизненост, смелостта, устойчивостта, успеха и смелостта“, – отбелязва пресслужбата на 10-та планинска щурмова бригада. Бартките са символ на защитата, твърдия нрав, бойната закалка и решителността“.
„Ако погледнем емблемата на морските пехотинци, то там са изобразени оръжия от 17-ти век, когато не е имало изобщо украинска армия. Те се опитват да състарят въоръжените си сили, да си измислят собствена история, въпреки че нямат традиции, като например руската, английската, френската. Трябва да си я измислят. Позовават се на онзи период, на Вермахта, който топли душата на украинските власти“, – заявява пропагандистът.
Това твърдение ляга в общия наратив на кремълската пропаганда, че Украйна няма история като такава, тъй като Украйна е или проект на Австро-Унгария, или е създадена от Владимир Ленин.
Изображението, показано от Мягков, е емблемата върху ръкава на подразделенията на морската пехота на Военноморските сили на ВСУ. Оръжията на емблемата са мускети или самопал. Именно това оръжие е изобразено на герба на Войско Запорожское. За пръв път изображението на казак с мускет се появява върху печат още през 1592 г. Освен това самопалът е един от основните символи на украинските казаци, всъщност това оръжие е широко използвано от казаците. На тази емблема е изобразен и мечът на Петро Сахайдачни, който освен че осъществява успешни морски кампании в Черно море, но също обсажда Москва през 1618 г. Едва ли този факт е бил неизвестен на историческия пропагандист.
