Начало полномасштабной войны резко изменило отношение Патриарха Кирилла и Московского Патриархата к российской агрессии против Украины. До сих пор Кирилл и его ближайшее окружение избегали прямых комментариев по поводу действий России. Полномасштабная агрессия России и сопровождающие ее крайне националистические заявления Владимира Путина и его ближайшего окружения кардинально изменили ситуацию. Русская Православная Церковь перестала занимать нейтральную позицию в политических вопросах и в конфликте четко встала на сторону РФ и президента Владимира Путина, критикуя украинскую власть, независимые от Москвы религиозные структуры Украины и «коллективный Запад». Однако следует отметить, что не все священнослужители Русской Православной Церкви и других церковных структур положительно отреагировали на это изменение и поддержку Церковью агрессии против Украины. Особенно в первые месяцы войны раздавались громкие протесты касательно такого подхода с критикой российских властей и, косвенно, Московского Патриархата.
В воскресенье, 27 февраля 2022 года, во время проповеди в Храме Христа Спасителя в Москве Кирилл взывал к молитве за Украину и за митрополита Онуфрия, который в своем послании от 24 февраля призвал В. Путина «остановить войну» и подчеркнул, что особые выражения поддержки адресованы украинским «солдатам, обеспечивающим территориальную целостность и защищающим нашу землю». В своей проповеди 9 марта Патриарх также заверил, что молится за митрополита Онуфрия, епископство и украинское духовенство. Он также добавил: «Наша Церковь едина, будь то в России или в Украине […] Поэтому мы должны молиться за Святейшего владыку, предстоятеля Украинской Православной Церкви, за украинский епископат, но и, конечно, за нашу Церковь, и чтобы никакие искушения не смогли разрушить духовное единство […]».
Патриарх Кирилл не уточнил, кто именно несет ответственность за нарушение единства Московского Патриархата, но его слова можно прочитать как обращенные к украинским иерархам, хотя в проповеди он обвинил нечистые силы в разжигании ненависти, третью сторону, ставшую причиной конфликта «двух братских народов – хотя фактически одного русского народа». Подобные слова о единстве «Святой Руси» неоднократно звучали из уст патриарха. Например, в своей проповеди 13 марта 2022 года он подчеркнул: «Если мы это переживем, наша Русская земля, в которую сейчас входят Россия, Украина, Беларусь и наша Церковь, дети которой живут в разных странах практически по всей планете, сохранится. И мы верим, что Господь будет с нами, если мы будем хранить чистую православную веру». Стоит добавить, что после проповеди 13 марта Патриарх Кирилл передал командующему Федеральной службы войск Национальной гвардии России генералу Виктору Золотову копию Августовской иконы Божией Матери, символ борьбы русского войска в годы Первой мировой войны, который должен был вдохновить молодых солдат на «защиту Отечества».
В развязывании войны Патриарх Кирилл также винит украинскую власть, которая якобы поддалась внешнему давлению: «Враги как русского, так и украинского народа извне пытаются убедить вас, что вы не братья, а враги и вы должны сражаться между собой. […] мы сожалеем и скорбим о том, что на нашей близкой, родной украинской земле возникли политические силы, которые, используя идею врага по отношению к русскому народу, выстраивают сегодня политику по отношению к России. И мы знаем, какой вред эта политика уже принесла многострадальной земле Донбасса, и теперь приносит в еще большем масштабе».
Косвенные обвинения украинских властей и якобы стоящих за ними сил в преступлениях против народа Донбасса являются ярким примером распространения патриархом Кириллом кремлевской пропаганды. Эта тема широко обсуждалась в проповеди 6 марта 2023 года. В процитированном заявлении Патриарха война России против Украины имеет прежде всего аксиологическое измерение. Она продолжается с 2014 года и спровоцирована группировками, которые уже 8 лет «атакуют Донбасс», желая «уничтожить православную церковь» и местное население, верное христианским ценностям. Таким образом, Кирилл косвенно оправдывает действия России, которая якобы защищает православное население: «Кто сегодня нападает на Украину, где уже восемь лет продолжается подавление и истребление населения на Донбассе? Восемь лет страданий, а весь мир молчит […] наши братья и сестры действительно страдают […] за свою верность Церкви. […] Нам нужно молиться, чтобы Господь помог им сохранить православную веру и не поддаваться искушениям и подстрекательствам. В то же время мы должны молиться о скорейшем наступлении мира […] чтобы Господь послал Свою милость на многострадальную землю Донбасса, которая уже восемь лет живет с этим невыносимым клеймом, рожденным человеческим грехом и ненавистью».
Таким образом, в этом нарративе ключевым аспектом действий России и ее президента Владимира Путина является не столько концепция восстановления империи, сколько защита преследуемого населения Донбасса. Россия ведет лишь оборонительную войну перед лицом западной агрессии: «В течение восьми лет они пытались уничтожить то, что существует на Донбассе. А на Донбассе это отвергается, там принципиальное неприятие т.н. «ценностей», которые сегодня предлагают те, кто претендует на мировую власть. Сегодня идет проверка на лояльность к этой власти, своего рода пропуск в этот «счастливый» мир, мир чрезмерного потребления, мир открытой «свободы». Знаете ли вы, что это за проверка? Это испытание очень простое и одновременно страшное – это гей-парад. Требования проведения гей-парада – это проверка на лояльность к этому очень могущественному миру […]».
Вопрос об ответственности Запада за развязывание войны в Украине также фигурировал в письме Патриарха Кирилла генеральному секретарю Всемирного совета церквей Иоанну Сауку. Он объяснил генезис российской агрессии против Украины так: «Источники конфронтации следует искать в отношениях между западными странами и Россией. В 90-е годы России обещали, что ее безопасность и достоинство будут уважаться. Однако со временем силы, которые открыто воспринимают Россию как врага подошли к ее границам. Страны блока НАТО год за годом, месяц за месяцем наращивают свою военную мощь, игнорируя опасения России, что однажды это оружие обернется против нее. Более того, политические силы, стремящиеся сдержать Россию, не собирались бороться с ней собственными руками. Они планировали использовать другие средства: пытались сделать врагами два братских народа – русских и украинцев. Не жалели ни сил, ни денег, чтобы накачать Украину оружием и военными инструкторами. Но самое страшное – это не оружие, а попытка «перевоспитать», мысленно превратить живущих там украинцев и русских во врагов России».
По словам Патриарха, подобные действия проводятся систематически с 2014 года, со времен Революции Достоинства: «В это же время [2014 года] на Донбассе начался вооруженный конфликт, население которого отстаивало свое право говорить по-русски и требовало уважения к своими историческими и культурными традициями. Но голоса народа не были услышаны, как не были замечены Западом тысячи погибших жителей Донбасса».
В своей проповеди 3 апреля 2022 года в Главном соборе Вооружённых Сил Российской Федерации в подмосковной Кубинке Патриарх Кирилл говорил о защите независимости России от сил зла, которые поработили большинство стран и теперь хотят подчинить себе Россию. По его мнению, российское общество должно проснуться и понять, «что наступило особое время, от которого может зависеть историческая судьба нашего народа». Он добавил: «У нас нет желания воевать или делать что-либо, что могло бы навредить другим. Но на протяжении всей нашей истории нас воспитали таким образом, что мы любим свою Родину и будем готовы защищать ее, так как только русские могут защитить свою страну». Он также обратился к солдатам: «[…] мы должны быть верны – когда я говорю «мы», я имею в виду прежде всего военных – нашей присяге и готовности «положить жизнь свою за друзей наших», как говорит Слово Божие».
Большой международный резонанс вызвала проповедь Патриарха Кирилла от 25 сентября 2022 года, в которой он высказал предположение, что российские солдаты, погибшие во время войны в Украине, получат прощение грехов. «Мы знаем, что сегодня многие гибнут на полях братоубийственной войны. Церковь молится, чтобы эта война как можно скорее закончилась, чтобы как можно меньше братьев убивали друг друга в этой братоубийственной войне. В то же время Церковь осознает, что если кто-либо, руководствуясь чувством долга и необходимостью исполнения присяги, останется верным своему призванию и погибнет, исполняя свой воинский долг, то он, несомненно, совершает поступок, равнозначный жертве. Он жертвует собой ради других. Поэтому мы верим, что эта жертва смывает все грехи, которые совершил человек». Добавим, что эта проповедь состоялась после эксгумации жертв массовых военных преступлений в Буче, Изюме и других городах Украины.
Кроме того, через несколько дней, 27 сентября 2022 года, Патриарх призвал всех граждан принести жертвы за тех, кто пострадал в российской агрессии против Украины, одновременно представив российских солдат людьми, жертвующими своей жизнью и здоровьем во благо России и Украины: «Особенно сейчас, когда такая тяжелая ситуация в Украине, когда, защищая всю нашу историческую Родину – и Россию, и Украину – наши солдаты жертвуют своим здоровьем и жизнью, как важно, чтобы весь наш народ мог пожертвовать собой в имя Христово на благо всех нуждающихся, просящих этой помощи не словесно, а самим своим существом!» Далее он подчеркнул, что пришел судный час для мобилизации врагов Российской Федерации, именно поэтому социальная мобилизация и солидарность необходимы в эти трудные времена: «[…] многие восстают против России, и многие одержимы идеей разрушения России, ее идентичности, ее независимости, и свободы. И сегодня мы должны особенно укрепиться в вере, наполнить свои храмы, молиться за власть, за армию, за своих родных и близких, молиться за Православную Церковь, которая в этих тяжелейших условиях сохраняет духовное единство Святой Руси».
В речи Кирилла, произнесенной 25 октября 2022 года в ходе XXIV Всемирного русского народного собора Патриарх заявил, что глобализация – это дело рук нечистых сил. И атеистические силы, стоящие за этим идеологическим течением, стремятся уничтожить Россию. Российская Федерация во главе с Владимиром Путиным, «открыто исповедующим свою веру», бросает вызов идеологии глобализма, продвижению модели нетрадиционной семьи, абортам, эвтаназии и генетическим экспериментам.
Выводы
В своих выступлениях после начала полномасштабной агрессии РФ против Украины Патриарх Кирилл, опасаясь раскола внутри Церкви, призывал к сохранению единства Святой Руси. Он подчеркнул, что русский, белорусский и украинский народы представляют собой единство, которое враги России хотят разрушить. Кирилл не предполагает, что истоки войны кроются в российском империализме или шовинизме, а прямо повторяет схемы, присутствующие в российской пропаганде, обвиняя «коллективный Запад» и Североатлантический альянс в агрессивных действиях против России. Как и власть в Кремле, он критикует не украинское общество, а украинскую власть, которая якобы находится под влиянием враждебных России кругов и стремится вызвать вражду между «братскими народами» и в то же время хочет уничтожить Донбасс, верный Православному христианству. Целью Запада, который погружен в атеизм, потребительство и либерализм, является желание навязать свои «ценности» православному населению, символом чего являются гей-парады.
В нарративе Патриарха Россия является одним из последних бастионов истинного христианства и традиционных ценностей, который героически противостоит глобализму и испорченности, приходящему извне. Кругам, стремящимся уничтожить Россию, не нравится динамичное развитие государства под руководством Владимира Путина, который «открыто исповедует свою веру». Россия не хочет воевать, но у нее нет выбора, поэтому долг всех русских – защищать свою Родину и ее ценности. По этой причине следует объединиться вокруг Церкви, власти и армии. Упомянутая борьба имеет манихейский характер, борьба чистого добра и олицетворения зла. Это борьба за выживание, за сохранение веры и Православной Церкви.
Русские солдаты изображены мучениками, сражающимися за дело Святой Руси, жертвующими своей жизнью в защиту русского и православного народа. Кирилл не говорит о обвинениях в военных преступлениях, убийствах, грабежах, нападениях на критически важную инфраструктуру или мирных жителей. По его мнению, их жертва в борьбе с антихристианской идеологией будет вознаграждена. И если они погибнут, их грехи будут прощены.
Однозначная поддержка Патриархом Кириллом российских властей и представление российской агрессии против Украины как войны добра и зла могут существенно подорвать авторитет Русской Православной Церкви и ее положение среди Православных Церквей мира. С другой стороны, общий язык светской и духовной власти и создание идеологического обоснования конфликта, подкрепленного авторитетом Церкви, свидетельствуют, что война против Украины может быть чрезвычайно долгой и кровопролитной. А трактование агрессии с моральной точки зрения, борьбы между добром и злом, уменьшает шансы на возможный компромисс.
Анджей Шабацюк
